國(guó)內(nèi)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)正蓬勃發(fā)展，其衍生產(chǎn)品往往依賴新鮮創(chuàng)意概念，借助國(guó)內(nèi) “B2C”電子商務(wù)的蓬勃發(fā)展，迅速在年輕人中間流行并正在形成更加自由、彰顯個(gè)性的市場(chǎng)效應(yīng)。在這些創(chuàng)意產(chǎn)品中，木作產(chǎn)品以材性的特殊溫潤(rùn)質(zhì)感和優(yōu)美的紋理特性成為獨(dú)特而富有持久魅力的創(chuàng)意風(fēng)景線，在眾多產(chǎn)品中獨(dú)樹(shù)一幟，脫穎而出，日益展現(xiàn)出可觀的市場(chǎng)前景和商業(yè)價(jià)值。
1 木作產(chǎn)品與木材性能概述
1.1木作產(chǎn)品概述
現(xiàn)代木作產(chǎn)品按照用途可分類(lèi)為：節(jié)日禮品、旅游紀(jì)念品、賽事活動(dòng)衍生品、藝術(shù)及動(dòng)漫衍生品、促銷(xiāo)贈(zèng)品、商務(wù)禮品和生活精品。多數(shù)創(chuàng)意產(chǎn)品集中在飾 品、小型家居用品以及藝術(shù)品方面 。如果根據(jù)使用 功能分類(lèi)可分為以下幾大類(lèi)，見(jiàn)表1。
1.2木材性能概述
木材作為五行之一，自古就有尊崇的地位。古語(yǔ)有云：“東方，木也，萬(wàn)物之所以始生也 ”。東方文化與木文化水乳交融，和諧共生。在歷史脈絡(luò)中隨處可見(jiàn)木文化的蹤跡。它記載著一個(gè)民族對(duì)自然的認(rèn)識(shí)和對(duì)自然加以改造的歷史，因而在其僵硬平直的軀體內(nèi)孕含著令人神往的奧秘。
木材是一種最有親和力的可再生的天然材料。具有自然的紋理、溫潤(rùn)的觸感、較高的強(qiáng)度、重量比和 便于加工等優(yōu)良性能，可以用切削、雕刻、刻刮、磨砂、釘釘?shù)确椒ㄟM(jìn)行造型 。常用的人造板材（纖維板、刨花板、膠合板等）也在表面觀感上和原木距離越來(lái)越小，市場(chǎng)接受度也越來(lái)越高，因其低價(jià)位、不易變形、節(jié)省材料等特質(zhì)使其成為家居用品的重要材料之一。
從設(shè)計(jì)角度來(lái)說(shuō)，木材的性能為設(shè)計(jì)創(chuàng)意帶來(lái)了幾個(gè)典型特點(diǎn)：人本性、和諧性和裝飾性。在塑料、金屬、玻璃等現(xiàn)代材料充斥著的生活中，歷史感滄桑感濃郁的木材再一次通過(guò)現(xiàn)代創(chuàng)意的方法賦予其活力，成為高端、精品生活品位的象征，成為創(chuàng)意的主角。
2木作產(chǎn)品的設(shè)計(jì)思路和創(chuàng)意手法
目前各種木質(zhì)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)，呈現(xiàn)出多元的審美標(biāo)準(zhǔn)和市場(chǎng)取向?；谝陨蠈?duì)木質(zhì)產(chǎn)品和木材性能的了解，從質(zhì)感要素、視覺(jué)要素、功能要素、情感要素對(duì)目前木質(zhì)產(chǎn)品的現(xiàn)狀進(jìn)行梳理，來(lái)詮釋出木質(zhì)產(chǎn)品的創(chuàng)意設(shè)計(jì)方法。
2.1質(zhì)感特性的最大化
質(zhì)感是產(chǎn)品設(shè)計(jì)的重要要素之一，人們通過(guò)觸覺(jué)感知產(chǎn)品的粗糙與細(xì)膩，不同的質(zhì)感帶來(lái)不同的心理感受。在這里有多種手法可以運(yùn)用。
（1）原木形態(tài)和質(zhì)感的運(yùn)用。在創(chuàng)意設(shè)計(jì)中依循木材的質(zhì)地、紋路走向和本色基調(diào)而大膽、準(zhǔn)確、肯定地選擇相應(yīng)的加工工藝。充分發(fā)揮原木本身肌理質(zhì)感的最佳效果，視其紋路為血脈，視其材質(zhì)為骨肉，并能夠彰顯設(shè)計(jì)者自我與自然交融的把握能力和本身多年學(xué)養(yǎng)外溢物化的功力，賦傳統(tǒng)的風(fēng)采以現(xiàn)代的形式感。原木音箱見(jiàn)圖1，就是因循這種手法進(jìn)行的設(shè)計(jì)作品，極具設(shè)計(jì)感染力和藝術(shù)魅力。
圖1 原木音箱
（2）木材與其他材質(zhì)的相遇。如木配陶瓷、木配皮革、木配金屬、木配石材等都會(huì)產(chǎn)生豐富的視覺(jué)效果。這種材質(zhì)的合理搭配往往形成良好的質(zhì)感，能突出產(chǎn)品的風(fēng)格特征，對(duì)營(yíng)造設(shè)計(jì)文化氛圍有著顯著的作用，在木作產(chǎn)品的設(shè)計(jì)方面亦然。通過(guò)材料對(duì)比和混合使用不僅滿足功能的需要，材料的組合會(huì)造成質(zhì)感的沖突，從而創(chuàng)造出不同以往的特殊美。水果缽見(jiàn)圖2，就是一件櫻桃木和瓷器結(jié)合的作品。以靜蘊(yùn)動(dòng)，質(zhì)樸而不失微妙，處處滲透著強(qiáng)烈的現(xiàn)代藝術(shù)形式感。多種材質(zhì)同時(shí)出現(xiàn)在一個(gè)產(chǎn)品中，要把握各材質(zhì)在體量上的主次分明，協(xié)調(diào)和對(duì)比，分寸和平衡。
圖2 水果缽
2.2視覺(jué)要素成為設(shè)計(jì)焦點(diǎn)
視覺(jué)是產(chǎn)品重要的外在感覺(jué)特征，產(chǎn)品通過(guò)物質(zhì)化的形態(tài)達(dá)到使用功能的作用，通過(guò)形態(tài)表達(dá)精神層面從而引導(dǎo)和反映人們的生活觀念和審美觀念。
（1）點(diǎn)線面體的靈活運(yùn)用和組合。運(yùn)用不同大小的點(diǎn)線面體，靈活組合位置關(guān)系，會(huì)有豐富的視覺(jué)表現(xiàn)。創(chuàng)意紙巾盒見(jiàn)圖3，其在線條粗細(xì)變化、橫豎、流線型、穿插、傾斜等排列組合的細(xì)節(jié)上有無(wú)窮無(wú)盡的可能性，再配合木材的材性特征就能把握木作產(chǎn)品造型的精髓。
圖3 創(chuàng)意紙巾盒
（2）幾何形態(tài)的合理運(yùn)用。以切割、相交、位移、旋轉(zhuǎn)等構(gòu)成手法配合產(chǎn)品的功能，創(chuàng)造出不同形態(tài)的物體，同時(shí)創(chuàng)造視覺(jué)上的平衡。即便是相同的功能也能設(shè)計(jì)無(wú)數(shù)的形態(tài)，只要符合構(gòu)圖法均能呈現(xiàn)出典雅的美感。香臺(tái)、半木設(shè)計(jì)見(jiàn)圖4。
圖4 香臺(tái)、半木設(shè)計(jì)
（3）二維平面和三維立體之間的轉(zhuǎn)變。平面和立體的轉(zhuǎn)變通常會(huì)給人耳目一新的感受，可以分為二維到三維的轉(zhuǎn)變和三維到二維的轉(zhuǎn)變這2類(lèi)變化。二維到三維的轉(zhuǎn)變常見(jiàn)手法包括：平面拉伸與旋轉(zhuǎn)拉伸或旋轉(zhuǎn)成型，將二維平面轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂袑?shí)際功能的三維物體，運(yùn)用木質(zhì)膠合和薄木彎曲工藝可以實(shí)現(xiàn)這些視覺(jué)變化；面切割折疊，切割圖形并折疊，將二維平面轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂袑?shí)際功能的三維物體；編織，木片有良好的彎曲性能，通過(guò)編織組合成有一定功能的物體，在無(wú)序中發(fā)現(xiàn)秩序；重復(fù)組合，規(guī)則或不規(guī)則的線材或塊材重復(fù)的組合，構(gòu)成具有很強(qiáng)的三維形態(tài)。三維到二維的轉(zhuǎn)變常見(jiàn)手法包括：輪廓化，提煉常見(jiàn)三維物體的二維平面輪廓，實(shí)現(xiàn)體到面的轉(zhuǎn)化；線框化，提煉常見(jiàn)三維物體的二維線框輪廓，實(shí)現(xiàn)體到面再到線框；影像化，提煉常見(jiàn)三維物體的二維平面影像，將體壓縮為面，再分割成點(diǎn)；鏤空，將三維物體的表面鏤空，令其擁有類(lèi)似剪影的二維平面效果，儲(chǔ)物盤(pán)（見(jiàn)圖5）表面鏤空，通過(guò)此手法增加設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)，減輕體量感，強(qiáng)調(diào)輕盈與通透感，有獨(dú)特的視覺(jué)效果；組合，三維物體組合后顯示二維平面輪廓。
圖5 儲(chǔ)物盤(pán)
?。?）形體表面的凹凸變化。豐富的面的變化往往會(huì)使常規(guī)的樣式視覺(jué)上與眾不同，是改良設(shè)計(jì)中很有效的方法。壽司盤(pán)見(jiàn)圖 6，運(yùn)用產(chǎn)品表面的凹凸造型手法，既有整體感又有設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)，既兼顧了產(chǎn)品的實(shí)際使用功能又有效的產(chǎn)生令人激賞的視覺(jué)藝術(shù)魅力。
圖6 壽司盤(pán)
（5）視覺(jué)的錯(cuò)位。通過(guò)設(shè)置視覺(jué)上的錯(cuò)位、創(chuàng)造產(chǎn)品和心理上的新聯(lián)系從而創(chuàng)造出新產(chǎn)品的設(shè)計(jì)手法。其中具體的手法有：體量的改變放大和縮小，通過(guò)改變產(chǎn)品實(shí)際大小和比例而創(chuàng)造出具有新穎視覺(jué)效果的新產(chǎn)品；抽象形態(tài)的定格；漂浮，制造對(duì)抗重力、猶如漂浮的視覺(jué)效果，改變?nèi)藗儗?duì)常見(jiàn)三維物體的認(rèn)識(shí)，充滿趣味；結(jié)構(gòu)外露，揭示內(nèi)部結(jié)構(gòu)，重視結(jié)構(gòu)的精致細(xì)膩，展現(xiàn)別樣的美感；不平衡，以切割、相交、位移、旋轉(zhuǎn)等構(gòu)成手法，創(chuàng)造出形態(tài)上不平衡的物體，同時(shí)創(chuàng)造視覺(jué)上的沖擊。
（6）表面裝飾多種手法的運(yùn)用。木材有良好的加工性能，可以采取雕刻、漆、燙、烙的多種工藝對(duì)產(chǎn)品表面進(jìn)行裝飾，從而獲得視覺(jué)醒目度和設(shè)計(jì)感?？蛇\(yùn)用彩繪、漆藝、鑲嵌等工藝裝飾與木作產(chǎn)品表面進(jìn)行加工，既能極顯木質(zhì)材料本身的質(zhì)地與可塑之美，又使產(chǎn)品具備了豐富的視覺(jué)語(yǔ)言，讓使用者擁抱視覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)的多重感受。
2.3功能的改變和用法的創(chuàng)新
功能是產(chǎn)品使用價(jià)值的體現(xiàn)，可以從功能的角度羅列出設(shè)計(jì)創(chuàng)新的方向，擺脫傳統(tǒng)形象的思維定勢(shì)。以椅子為例，從坐這一單純功能出發(fā)，更有利于獲得優(yōu)秀的概念和設(shè)計(jì)創(chuàng)意，在木作產(chǎn)品上也可以進(jìn)行靈活運(yùn)用。
（1）功能的智能概念。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人類(lèi)社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入信息社會(huì)。信息技術(shù)的數(shù)字化和智能化、信息網(wǎng)絡(luò)的全球化，成為信息社會(huì)的主要特征。突破木作產(chǎn)品給人的傳統(tǒng)印象，展現(xiàn)木材和新技術(shù)新產(chǎn)品的融合，如木作的電腦鍵盤(pán)、手機(jī)、時(shí)鐘等，讓作品在內(nèi)涵方面深層切入時(shí)代和社會(huì)的脈搏，體現(xiàn)出材性和智能的相遇所產(chǎn)生的美妙化學(xué)變化。
（2）功能重構(gòu)。通過(guò)改變或剝奪常見(jiàn)三維物體的功能，創(chuàng)造出新形態(tài)和新功能的物體。手鐲和耳釘見(jiàn)圖7，利用彩色鉛筆原有的材性和色彩特點(diǎn)進(jìn)行功能重構(gòu)，有種別樣的美感。
圖7 手鐲和耳釘
2.4設(shè)計(jì)的情感化
設(shè)計(jì)本身不是簡(jiǎn)單的功能滿足，更多的是作為主體的人的生活觀念、方式等內(nèi)涵的綜合體現(xiàn)。只有情感化了的物才具備靈魂，才有與人交流的可能。
（1）仿生。產(chǎn)品模仿自然有機(jī)形態(tài)給人一種親切感和真實(shí)感。這種情感感受如果再賦予產(chǎn)品實(shí)用功能，這種“可愛(ài)”就變得“有趣”，并且轉(zhuǎn)化為深刻而持久的快樂(lè)，這時(shí)產(chǎn)品被賦予了精神寓意，從而能經(jīng)歷時(shí)間的考驗(yàn)。
（2）賦予產(chǎn)品以性格。讓產(chǎn)品變得復(fù)雜而豐富，有很多部分組成，組成部分之間可以產(chǎn)生無(wú)限的相互影響。讓使用者必須花時(shí)間去研究、分析和考慮如何使用該產(chǎn)品，這種設(shè)計(jì)方式能對(duì)使用者產(chǎn)生感官上的誘惑，從而增強(qiáng)它對(duì)設(shè)計(jì)的認(rèn)可度和依賴感。
（3）制造用戶的體驗(yàn)。通過(guò)讓用戶參與產(chǎn)品的制作過(guò)程，創(chuàng)造出獨(dú)一無(wú)二的新產(chǎn)品。用戶與產(chǎn)品間的交互體驗(yàn)會(huì)喚起用戶的激情，積極的情感拓寬了人們的思想，增強(qiáng)了人們的行動(dòng)技能，促使人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)思想或者是行為的新線索，從而得到精神上的快樂(lè)。
（4）以?shī)蕵?lè)為目的的設(shè)計(jì)。科技時(shí)代逼迫人們更渴求心靈釋放，人們渴望意外的新奇和超出的期望，在娛樂(lè)時(shí)代的氛圍里，通過(guò)產(chǎn)品的娛樂(lè)性功能召喚與產(chǎn)品相關(guān)的愉悅情感。書(shū)簽見(jiàn)圖 8，讓人們?cè)谑褂眠^(guò)程中會(huì)心一笑，并產(chǎn)生情感的共鳴。
3結(jié)語(yǔ)
筆者主要從視覺(jué)要素、質(zhì)感要素、功能要素和情感要素4個(gè)方面總結(jié)了木制產(chǎn)品的創(chuàng)新設(shè)計(jì)手法，以期對(duì)木作產(chǎn)品的創(chuàng)新設(shè)計(jì)有所幫助。視覺(jué)要素分別從維度變化、體量轉(zhuǎn)變、視覺(jué)錯(cuò)位和構(gòu)成對(duì)常用的設(shè)計(jì)手法進(jìn)行總結(jié)；質(zhì)感要素則是在理解材質(zhì)的基礎(chǔ)上對(duì)產(chǎn)品表面進(jìn)行裝飾，或者用不同的材料表面覆蓋，不同的材料對(duì)比帶來(lái)別樣的視覺(jué)感受；功能要素是從功能的角度出發(fā)獲得新的創(chuàng)意思路，將產(chǎn)品的功能進(jìn)行組合拓展或置換剝奪，創(chuàng)意無(wú)限；情感要素則是讓產(chǎn)品具有一定的心理功能和情感的互動(dòng)要求，有緊隨時(shí)代的設(shè)計(jì)理念?？傊?，期待傳統(tǒng)木作工藝制品通過(guò)不斷設(shè)計(jì)有所突破，從而在世界嶄露頭角。
文章來(lái)源：魯班園
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